春日暖阳（外四首）暖阳妆容冉步空，万物相约绽靓容。梅花笑靥已灿烂，牡丹含羞悄泛动。春归春梦望春岸，春意阑珊春山拥。人间正值春光好，盛世繁花盎然兴。春趣春晨听春香，春雨俏吻窗。春花含羞探，春韵满庭芳。谷雨又是春意阑珊时，送春迎夏谷雨至。雨生百谷泽万物，且惜春光种希冀。氤氲缱绻心期许，天人共好岁月继。花辞谷雨花浴悄闭眼，国色天香俯地怨。夏临怀春痴情念，春山不舍盼来年。立夏到魏坡新序春是旎旖夏蓬勃，夏律款款泪眼约。风暖昼长蛙蝉争，魏坡新序惹眼多。颠覆创意古弥新，沉浸体验编新洛。年轻消费如止痒，韵味场景数字歌。洛神魏紫相携游，古雒新曲了不得。

我们这些60后、70后的很多人都没有庆祝生日的习惯，我经常忘记自己和家人的生日。昨天孩子打来电话，提前祝“老爸生日快乐”，这事提醒了我。于是，我问老公明天怎样过生日。他说不用搞得那么复杂，越简单越好。我要给他订个蛋糕，他说：“太甜了，不喜欢，吃碗长寿面吧。”“再烙个油饼呢？”“那就更完美了！”于是，我们达成了默契。生日当天，我正想给老公订束鲜花，不经意间看到园艺师傅正在修剪繁茂怒放的月季花，突然有了灵感。我从地上挑选出两只火红硕大的花枝，插在一个清澈透明的玻璃瓶里，稍作装扮，一份精美的礼物立马搞定。下班后，我很快把饭菜做好。为了拍个照片儿留作纪念，我还特意把碗筷儿在桌子上用心摆放了一下，一瓶娇艳欲滴的月季花立在桌子的中央。周围依次是两碗香气扑鼻的长寿面，一盘黄澄澄的炒南瓜，一份自制的优质酸牛奶，一块撒满黑芝麻的葱花大油饼，真是色香味俱全，我正在自鸣得意时，老公下班回家了，看到桌子上的鲜花和美食很是高兴，激动地说：“这么丰盛呀，太感谢老婆了！”他说刚给学生指导完论文，满脑子都是学生。老公坐在桌边休息片刻，似乎回过神来，突然惊叹地说道：“咦，瓶子里的两支月季太美了！鲜艳、漂亮、热情、温暖，好事成双，这寓意多好啊！肩并肩，背靠背，手拉手，心连心，不正象征着我们走过了这么多年的风风雨雨，以后还要手牵手去迎接更美好的明天吗？”听他这么一说，我高兴起来了，因为我的心意被看到，被理解，忙活半天总算没有白费。尽管老公说得似乎有点夸张，但却符合我的心理期待，因为心理学专家提倡无原则、无边界、无底线的热烈表扬。哈哈，这个书呆子还不算太笨，有时候也会营造一些文学的浪漫！这个生日很值得纪念，没有山珍海味，只有粗茶淡饭；没有昂贵的礼物，只有素朴的鲜花，却很温馨、很幸福。生活的主旋律本来就是柴米油盐、平平淡淡，不过，在平常忙碌的日子里，我们要学会释放，经常制造一些小浪漫，营造一些小确幸，让生活增添点儿亮色。

每一本细细读来的书大多与我有过很深的缘分。《傅雷家书》这本书的名字，我是在上大学期间就听说过的，一眨眼已经过去27年了。也许是四月的某一天，我将《傅雷家书》这本稍显岁月柔和光芒的书从书架上取下来。人们常说，文史不分家。我也是这么认为的。我觉得，很多学科是互通的，知识也是互连的。最初的本意是想与我教的学生分享的，奈何这种想法一闪而过。它也静静地躺在我日日坐卧的客厅木质沙发扶手上。它急不得，我也是。如今，许是刚刚从一附院看了牙病、心情转好之缘由，我无比坚定地、轻轻地将它放入我的书包。每逢周六上午，我都是极为开心的。因为这是一周当中难得的、整块的读书时光。女儿在学习，我不用操心她的事情。也许只有结过婚、带过孩子且热爱读书的女子才会体会我此时的心情。《傅雷家书》这本书的版本是“生活·读书·新知”三联书店。我觉得它的装帧设计是极为考究的。单就说它的封皮，设计简约而不简单。一支绿色、白描的羽毛和藏蓝色“傅雷家书”四个字组成一幅画面，让我遥想了一下傅雷先生写信时的样子。这本书有以下五部分组成：第一部分：读家书，想傅雷（代序）。第二部分：傅雷家书。第三部分：附录。第四部分：编后记。第五部分：第三版后记。下面简单分享一下自己的读书心得。从中，我们可以清晰地感知到一个父亲对于培养孩子的涓涓情意与用心良苦。时至今日，我们依然可以从这字里行间受益匪浅、深受启发。读书无定法。有的人喜欢从第一页开始读，有的人比如我则喜欢挑着读。翻开封皮背后的小折页，上面写着一段儿文字：编印在这本集子里的，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip,是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其你的思想；第四，我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做到‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。在《傅雷家书》中，许多平日里自己百思不得其解的问题找到了答案。它就像一盏黑夜的明灯，可以让许多读书人少走许多弯路。就比如对《人间词话》这本书就分析地细致入微、恰到好处、发人深省。这段分析在第55页的最后一段：我个人认为中国有史以来，《人间词话》是最好的文学批评。开发性灵，此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧是humain,（此为法文字，即英文human,意为“人”。）要把一个“人”尽量发展，没成为XX家XX家以前，先要学做人；否则那种XX家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。让我收获意外之喜的是书的第19页一九五四年七月二十七日深夜写的一封信。这封信谈到了对于我最为喜欢的诗人李白和杜甫的看法：你说到李、杜的分别，的确如此。写实正如其他的宗派一样，有长处也有短处。短处就是雕琢太甚，缺少天然和灵动的韵致。但杜也有极浑成的诗，例如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……”那首，胸襟意境都与李白相仿佛。还有《梦李白》、《天末怀李白》几首，也是缠绵悱恻，至情至性，非常动人的。但比起苏、李的离别诗来，似乎还缺少一些浑厚古朴。这是时代使然，无法可想的。汉魏人的胸怀比较更近原始，味道浓，苍茫一片，千古之下，犹令人缅想不已。杜甫有许多田园诗，虽然受渊明影响，但比较之下，似乎也“隔”（王国维语）了一层。回过来说：写实可学，浪漫底克不可学；故杜可学，李不可学；国人谈诗的尊杜的多于尊李的，也是这个缘故。而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也。同时，积雪的高峰也令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随意瞻仰。与我一样在脑海中有无数问号的人们，不妨读一下《傅雷家书》。说不定哪一段儿文字就会让你茅塞顿开呢！